北朝佛像的发展和佛像的造型

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佛像艺术一直是我们国家的一种传统文化,世界各国的艺术文化各有不同,但是佛像艺术的文化却最为契合,以致于佛像文化一直是世界连接的纽带之一。而我国的佛像文化也算是历史悠久,在佛教文化通过丝绸之路传入中国的时候,佛像的文化也慢慢的开始了。北朝的佛像在我国一直有着重要的地位,这里来介绍一下北朝的佛像。

    北朝石佛像  在市博物馆庭院内保存有雕刻精美的4尊北朝石佛像和两座石碑。

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佛铜像是中国雕塑体系中的瑰宝

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佛铜像艺术一直是我们国家一种文化,而这种文化起源于印度,当印度的佛教文化传入中国的时候,与我国的传统文化也进行过摩擦,但是最终没有消亡,就充分说明了它的价值,在几百上千年的历史里,佛教一直发展着,逐渐产生了自己的佛像艺术与文化,出现许多中国式的佛像,这一文化一直流传到现在。

15世纪铸造的莲花生佛像于2013年6月以89.7万元拍卖成交。莲花生是藏传佛教宁玛派的祖师。

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佛铜像的三种形式介绍

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佛像是古代佛教的一种文化,佛像艺术也是目前最神秘的,在一些百年的古刹中,佛铜像都是具有一定的沧桑历史和神秘之感的器具,可以说是寺庙的镇寺之宝、一件重要的法器吧。

而在古代的佛像主要分为金铜佛像、石刻佛像、玉雕佛像三种。这种三种佛铜像都有它各自的特色,首先金铜佛像是最为华丽的佛像雕塑,它代表了一种大气;而石刻佛像则给人一种古朴、沧桑的感觉,一般这种佛像都比较大型;玉雕佛像则是比较小型的佛铜像,它与佛龛的存在都是寺庙中镇寺之宝。这三种佛像都各自有其内涵之处,是佛教这么多年来的最伟大的产物。

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佛像在印度时期的发展

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    公元前六世纪末,位于今尼泊尔境内的迦毗罗卫国的王子悉达多·乔达摩(Siddhartha Gaurama),即释迦牟尼创立了佛教。此后释迦和他的弟子们建造寺院,大力宣传佛教,建立了人数众多的僧团,信仰佛教的人就可成为僧团中的一员,每个成员都要严格遵守戒律,刻苦修行。为了扩大佛教的影响.佛教也接收在家信徒,即所谓的居土。居士要接受佛教的五戒,向僧团施舍一定的财物。但直到公元前四世纪,佛教的传播和影响还只局限于印度北部恒河中游一带较小的范围内直到后来佛教开始大量传播的时候,才开始产生了佛像

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光彩夺目的佛像艺术带给我们的冲击

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    光华耀世的佛教艺术,在艺术史上占有极其重要的位置,是世界艺术宝库的一颗璀璨明殊。它不仅是人类智慧的结晶,而且记录着源远流长的宗教文化成就,其中的佛像艺术对各个时期的政治、经济、信仰、习俗和意识形态等诸多方面,均产生深远影响。佛铜像其神秘美妙的特质,早已渗透到我国的文学、艺术、天文、建筑和医药等知识领城,素有“一部佛国史,百座艺术宫”之美誉。

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佛铜像的传入以及十六国金铜佛像

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       无论从史籍记载还是考古遗物发现,佛像早在东汉时期就传入了我国并有佛像遗留是无可争议的,但正式用于供奉礼拜的单尊佛铜像目前所见还是十六国时代的遗物较多。
       十六国是西晋末年,北方少数民族在一段历史时期纷立的小朝廷,共有匈奴、羯、氏、鲜卑等族建的成汉、二赵、三秦、四燕、五凉和夏共十六国,史称十六国时期。从304年刘渊称王,一直到439年北魏统一中国为止,前后135年。这些小王朝短的二三年,长的不过四五十年。活动的疆域也多在今甘肃、陕西、内蒙古河北一带。而此时也正是佛教传入中国二三百年左右,佛教传入我国的路线虽有陆路与海路之分,但相当大的比重还是循着丝绸之路而进入内地的。十六国的疆域也多分布在丝路附近,加之十六国的首领又多崇信佛教,所以十六国的佛像艺术很多,至今还有遗留下来的佛像以及佛龛

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佛铜像在佛教的“熏陶”下变得神秘

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佛铜像一直是寺庙中的镇寺之宝,对于每一个人来说,只要看到寺庙中的佛像,都会产生一种敬畏、尊敬之感或者是不容亵渎、神秘的感觉。这就是佛教带来的影响力给我们一种奇妙的感觉,无论是信徒还是普通的人们对于佛教都会有着一定的尊敬心理。

这不是一下子就形成的,而是几百、上千年来佛教的不断影响造成的,也进一步的说明了佛教的博大精深以及神秘之感。能够带给人们这样的感受,绝不简单。至今,寺庙都是人们祈福、祷告的主要场所,佛像的制造也是越来越精细、越来越传神,带给人们对于佛陀更多的联想,在更多的地方也出现了佛寺的佛龛,代表了一种佛像的象征。

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佛教的传入与佛像石窟的艺术

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     玉门关以东,佛教传入尽管在公元后一世纪(汉明帝时代),但真正大发展,并深入到各阶级各阶层还是在黄巾军大起义以后,因而建有佛像石窟艺术的发展应当在二世纪以后。

    据近年来的调查,玉门关以西、天山以南的银山东西各地的早期石窟,以题材论,多属于小乘教;以艺术风格论,与汉末、魏、西晋的作品多数相近。玉门关以东,河西地区接近新疆,随着佛教的传入,佛教艺术中的石窟,便首先在这区域内开创起来。因而,河西地区的早期石窟艺术风格,也与玉门关以西的克孜尔、森林赛姆等石窟作品相当接近,尤其是接近古代西域的敦煌莫高窟,它的开创时间早到可能在公元三世纪左右。

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制作佛像的材质很多

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    佛教传入中国两干多年,虽有兴衰,但佛教文化得到高度的发展,而佛教艺术的杰作—大佛,灿若群星散布在神州大地。各式各样神态不一、雄伟壮观的佛像,令人肃然起敬,回味无穷。

    制作佛像的材质也是很多的,有的是石头雕刻的,有的是泥塑的,有的是铜制作的佛铜像,一般大佛下有基座,基座的高度最高的有一百多米,大佛的铸造也非一朝一夕之事,历时最长的有90余年,其艰难之举实乃罕见,佛面有呈方长形的,大耳、高鼻,雄伟壮观。佛的附近,林木环绕、溪水南流、碧波荡漾、风景如画。大佛的姿态有站着的,也有坐着的,坐佛慈眉善目,凝重肃穆,其佛像的建造也为中国的旅游胜地又增添了辉煌的一笔。

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佛铜像作为收藏品具有较好的市场前景

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佛具一向都是收藏品中最为神秘的器物,无论是它外表还是它代表的含义都是让人不可否认的。而目前的佛像收藏品、佛具部件等无一不是制作精美、工艺精湛,可以说时时刻刻的吸引着人们的眼球。

在北京翰海春拍推出的“五觉——金佛铜像”专场,上拍的95件拍品全部成交,其中“宋代·铜鎏金苏频陀尊者”以1978万元问鼎,打破了两年来国内佛像市场持续下跌的局面,再次掀起国内佛像市场的收藏热潮。昨日记者在草堂西市古玩城采访时,“古风堂”的佛像收藏专家马占武表示,虽然目前内地佛像收藏热度不及海外,但发展速度却是很快,而有“收藏第三城”之称的成都,其收藏热度更是走到了全国的前列。随着今年佛像拍卖市场开始升温,预计佛像有望成为下一个引人瞩目的收藏板块。

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