浙江达华法器

佛像一向都是收藏品中最具有观赏价值的器物。有人说它是收藏品最具神秘色彩的器物，的确如此，由于佛教在中国的影响，佛像也被赋予更加神秘的颜色，对于佛像开光等话题一直是我们国家的热议话语之一。

近年来，随着国内佛铜像艺术品市场的再次升温，必定会吸引更多的投资者介入其中。对于有意或者刚刚跨入佛像艺术品拍卖市场的入门者，拍卖行的相关人士给予以下建议。
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       很多对佛教缺乏了解的人，一听说佛教、佛像、佛经，可能会有一种很枯燥、很艰深的感觉。不错，佛教文化是很深，可是它并不艰，尤其不枯燥。恰恰相反，它其实是很活泼、很引人入胜的。
       印度是一个耽于幻想、想象力很丰富的民族。印度的民间传说故事，在远古的时候便非常发达。这些故事进入到佛教中，使得佛经具有很强的文学性。随着佛典翻译成汉语，这些印度的民间故事对中国产生了极为深刻的影响。以往的研究者都已经注意到佛教故事在中国的本土化过程，所有关于佛经文学以及民间故事的研究论著大多有程度不等的相关内容。
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佛像一向是我们国家的一种艺术品，它不仅仅在寺庙中体现了它应有的作用，对于收藏爱好者来说，它更是一件完美的艺术。对于这样的佛铜像，古时就有收藏者了，更不用说现在这个社会了。对于佛像雕塑的文化相信大家还不是很了解吧，这里就来介绍下佛像雕塑的文化。

雕塑是三维空间造型的艺术，比之绘画更富立体感、真实感，具有独特的艺术魅力，有人把它喻为“立体的诗，动态的书，有形的音乐”真是再恰当不过了。中国古代雕塑艺术成就辉煌，举世闻名的敦煌、云冈、麦积山、炳灵寺、龙门、大足石窟造像，被誉为世界第八奇迹的秦始皇陵兵马俑令人叹为观止。名山古刹中珍藏的石雕、木雕、金铜、干漆夹综泥塑等各种质地的佛像雕塑珍品，更是不胜枚举。在海外，中国佛像雕塑艺术品收藏于众多博物馆，向世人展示着中国雕塑艺术的风采。另有大量的精美作品藏于民间，徐政夫先生是收藏家中佼佼者，多年来满怀着对中国传统文化炽热的爱心，苦心孤诣收藏了大量珍贵文物，其中的佛像雕塑尤为精彩。

      挤压制作青铜宝鼎的管材时，可以用实心锭坯穿挤压方法，也可以用空心锭坯挤压方法，不论那种方法挤压，锭坯在挤压时均可受到挤压筒内衬和模子工作带以及锭坯中心穿孔针的摩擦阻力，这浮使整个断面上金属流动比圆棒挤压时较为均匀。    
      铜佛像制作过程中的金属流动速度在锭坯厚度上的分布是与穿孔针接触的内表面比与挤压筒壁接触的外表面快些，也就是说，靠近穿孔针的金属流动的快，而靠近挤压筒的金属流动的慢。由于这种流动特点，原来佛像锭坯的前端面，即与模子接触的表面，挤压后转移到管材头部的外表面，而锭坯的后端面，即与垫片接触面，按压后转移到管材尾部的内表面。
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对于佛铜像，相信大家都不陌生，而佛像至今的发展也有一段很长的历史了，但是大家对于佛像的了解还不是很多，这里就来介绍下唐代的时候佛铜像的主要特色吧。

这个时期的佛像大多都与当时风土人情有关，但是人都是显丰满，所以当时的佛像都会体现出这样的风韵，但是保留了一些隋代的主要特色，可以说是唐代的佛铜像是经过多种文化结合才形成的，具有不一般的收藏价值。

法器，一个既神秘又具有传奇色彩的宝物。在神话中，每一个强大、武艺高强的人物身上都会携带有强大的法宝，强大的法器能够给他们锦上添花，如青铜钟、钵等佛教的法宝。在西游记中，为什么孙悟空那么好的本事，去西天取经还是那么多艰难呢，其中一点就是因为那些阻拦的妖怪都具有一些法器或者说法宝。

这也是孙悟空每每受挫的原因，其实这法宝就是西游记中主要的“难”，也就是佛祖口中的九九八十一难，因为大部分的妖怪不是因为拥有法器，根本不是孙悟空的对手，所以这也许就是西游记中最为玄妙的设计吧，既凸显出了师徒四人取经的艰难，又突出了大师兄孙悟空的本领高强，本事多。

佛铜像是各大寺庙中必不可少的器具，可以说是寺庙的一种标志。而寺庙中佛像有很多，那么大家又知道哪些佛像呢？相信第一个想到的就是释迦牟尼佛像了吧，还有的就是菩萨像了，观音像、文殊菩萨像、普贤菩萨像。这些佛像都是佛教中的经典人物。

而其中药师佛相信是很多人不多听闻的吧，其实药师佛就是药师如来、也被称之为药师琉璃光王如来，是东方净琉璃世界的教主。药师佛的形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。

佛像，佛教中最主要的表现，形象的表现出了佛陀的一面。其实塑造佛像无非是对他的一种尊敬、敬畏或者怀念等情感，就像每个国家都会塑造一些伟大人物的像一样，有些是为了悼念他们，有些则是为了突出他们英勇的事迹，希望后人学习他们的精神等。

而现在的佛像与以往已经有所不同了，很多的佛像都是作为一种收藏品存在的，佛像的制造也逐渐转入了精美，精致，工艺化。这样的变化目前还在升温。

2013年春拍伊始，伴随着中国艺术品拍卖市场行情的再次回暖，国内佛像拍卖市场开始升温。北京翰海今年春拍推出的“五觉—金铜佛像”专场共斩获9100余万元，上拍的95件拍品全部成交，其中斯皮尔曼家族旧藏的“宋代·铜鎏金苏频陀尊者”以1978万元问鼎，打破了两年来国内佛像市场拍价持续下跌的局面，再次掀起国内佛像市场的收藏热潮。

佛铜像是佛寺中最为常见的，但是佛像的真正的意义不在于它本身有多大，有多高，有多漂亮，而在于我们通过它体现出的虔诚有多少，这也进一步反应出了我们的境界。

对于看待事物的感受也是反应出我们目前的心境和自身境界的主要表现。佛像的形式很多，但是最主要的却是坐在莲花台上的形象，这也许就是为了表现我佛对我们真正的、耐心的聆听吧，就像我们对好朋友述说一件事的时候，有心人就会坐下来认真聆听一样。

青铜钟，一说这件青铜器，相信很多人都会想到少林寺、想到僧人吧。它正是寺庙中最有代表性的器具了。也有人认为青铜钟是一种寂寞的代表，“暮鼓晨钟”正是最好的表现，体现出寺中僧人早晚一样的工作，早钟晚鼓，很有规律，另外也体现出寺庙枯燥的生活方式。

可以说铜钟也是一种法器，寺庙中人之所以按照早上敲钟，晚上打鼓的作息规律不是没有道理的，暮鼓晨钟真是一种给人警示、醒悟的寓意。带给他们时间流逝的感觉，珍惜着世上的每一分每一秒，对于这样的法器也许是寺庙乃至世界上都是独一无二的吧。